ОбразЪ - магазин православных ювелирных изделий

Крест выполнен в традиционной четырехконечной форме, лицевая сторона на лицевой стороне креста изображено Распятие Господа Иисуса Христа с предстоящими Кресту Пресвятой Богородицей и равноапостольная Марией Магдалиной, апостолом Иоанном Богословом и мучеником Лонгином Сотником. Это ближний круг Спасителя – Мать и любимые ученики, которые одни не оставили Господа во время Его крестных страданий. Только Лонгин сотник не принадлежал к их числу, а был одним из мучителей Спасителя. Но увидев страшные страдания безгрешного праведника, поразившись великим знамениям, которые потрясли небеса во время казни, он уверовал в то что Христос есть истинный Бог, исповедовал Его, и был убит иудеями. С двух сторон по краям перекладин помещены образы еще двух учеников Христа – первоверховных апостолов Петра и Павла. Вверху над головой Спасителя – икона Святой Троицы. Это образ Предвечного Совета, на котором было принято решение о воплощении Бога Сына, Второго Лица Троицы, для искупления грехов заблудшего, отдалившегося от Бога человечества. Внизу – Архангел Михаил, трубящий в рог. Это образ Небесных сил Грозного Воеводы, который созывает свои рати для борьбы со всякой нечистью, с духами злобы. На оборотной стороне в центре помещена икона святителя Николая Чудотворца. Он представлен в иконографии Николы Можайского. Появление иконы, на которой святитель Николай в одной руке держит меч, а в другой – миниатюрное изображение храма, связывают с его чудесным заступничеством за город Можайск. Согласно преданию, когда город был осажден татарами, в воздухе над храмом явился Николай Чудотворец с мечом в одной руке и собором, обнесенным стеной, в другой. Напуганный видением неприятель бежал, а жители «в благодарное воспоминание могущественного предстательства за них святителя Николая вскоре сделали резное изображение чудесного явления его». Эта деревянная скульптура XIV века сохранилась до сих пор. Ее образ стал одним из самых почитаемых изображений святителя, так как является зримым воплощением его действенной помощи. Внизу помещена икона одного из самых известных чудес святого Николая Чудотворца – «Избавление корабленников от потопления». «Корабленники», купцы, перевозившие товар по морю, были ограблены пиратами и оставлены в море на погибель. По молитвам утопающих им явился свт. Николай и вынес их на сушу, вдобавок, им были возвращены все украденные товары. Вверху – Казанская икона Божией Матери. Эта святыня была явлена Пресвятой Богородицей в Казани в 1579 году и с тех пор почитается как великий духовный щит России, помощница и покровительница всем, с молитвой к ней прибегающим. Справа и слева от святителя – великие князья, строители и защитники Руси, святые Дмитрий Донской и Александр Невский. Крупный крест древнерусской формы выполнен как символ православной веры и надежная защита от врагов, видимых и невидимых, духовный щит от опасностей и зла. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_khristovo_arkhangel_mikhail_nikolay_chudotvorets_kazanskaya_ikona_serebro_925_proba_/

Крест «Покровители Российских воинов» с иконами: Распятие, Спас Нерукотворный, Казанская икона Божией Матери, святыми Александром Невским, Георгием Победоносцем, Сергием Радонежским, Дмитрием Донским, Архангелом Михаилом, Ильей Пророком, мученицей Варварой, князем Владимиром, Андреем Боголюбским, с Иисусовой молитвой и Пасхальными тропарем и кондаком. Художественный образ этого крупного мужского креста навеян архитектурными формами Главного храма Вооруженных сил Российской Федерации в парке «Патриот» в Московской области. Это один из самых больших и величественных храмов в России, поражающий красотой и оригинальностью своего убранства. На кресте изображены святые покровители русского воинства и Русской земли. Узнаваемый силуэт собора изображен на лицевой стороне креста между святым благоверным великим князем Александром Невским, покровителем Сухопутных войск и Морской пехоты Военно-Морского Флота, и святым великомучеником Георгием Победоносцем, покровителем Вооруженных сил и Сухопутных войск. Над храмом возносится фигура распятого Спасителя. Это икона канонического Распятия со всеми необходимыми подписями. Справа и слева от Распятия — иконы великих русских святых: святого благоверного князя Димитрия Донского — покровителя Военной полиции, и преподобного Сергия Радонежского, почитающегося как покровителя Строительного комплекса ВС Российской Федерации. Собор во имя Воскресения Христова в парке «Патриот» посвящен 75-летию победы в Великой Отечественной войне, а также ратным подвигам русского народа во всех войнах. На русских знаменах всегда красовался образ Спаса Нерукотворного. Его поднимали над войсками во время сражений, чтобы воодушевить бойцов. Вокруг иконы Спаса Нерукотворного написана Иисусова молитва «Господи, Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». На концах перекладины креста — другая молитва. Это первая строка самой сильной молитвы против злых сил, восходящая к 67 псалму святого Даря Давида: «Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его». Внизу, рядом с сияющим камнем, который символизирует Божественный свет, еще одна строчка из молитвы: «Яко исчезает дым, да исчезнут». На обратной стороне в центре изображена стройная фигура Архангела Михаила, грозного врага дьявола и всякого зла. Могучий Архангел стоит спокойно и уверенно. Он — защитник человеческой души, добрый и великий заступник, архистратиг Небесного воинства и покровитель Вооруженных сил Российской Федерации. Рядом с ним написана молитва «Архангеле Божий Михаиле, побеждай врагов моих». Слева — святой Илья Пророк, покровитель Воздушно-космических и Воздушно-десантных войск. Илья Пророк — самый могучий и грозный пророк в истории, за девять веков предсказавший рождение Иисуса Христа. Как Иисус Христос, он умножал хлебы, исцелял людей и даже однажды воскресил отрока. А за несгибаемую веру и пламенную проповедь Бога, как Иисус Христос, он живым вознесся на небо на огненной колеснице. 2 августа, в день памяти Илии Пророка, в 1930 году был подписан указ о создании ВДВ в СССР. Справа — святая великомученица Варвара, покровительница Ракетных войск стратегического назначения. Этот род войск был образован в день ее памяти 17 декабря 1959 года. История ее жизни — это история бескомпромиссной верности Христу. За исповедание христианства ее жестоко пытал, а затем и обезглавил собственный отец. Перед смертью святая Варвара молилась Богу о том, чтобы Он подал «благодать Свою всякому человеку, который будет вспоминать меня и мои страдания, да не приблизится к нему внезапная болезнь и да не похитит его нечаянная смерть». Поэтому святой молятся от внезапной смерти. Внизу изображены два великих князя, которые были великими воинами, — святой креститель Руси равноапостольный Владимир и святой благоверный Андрей Боголюбский. С оружием в руках русские святые государи защищали православную веру, при этом были милостивы и щедры к народу. В их царствование Святая Русь процветала и возрастала, собираясь с духовными силами на грядущую тысячу лет. Между фигурами и у ног святых русских государей написаны строки из Пасхального тропаря: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ». У истоков русской истории, когда правили святой Владимир, а потом святой Андрей Боголюбский, установилось особое почитание Пресвятой Богородицы в Русской Земле. Поэтому почти на каждом русском кресте есть Ее образ. Здесь Казанская икона Божией Матери изображена в самом верху оборотной стороны, на ухе. Вокруг нее написана молитва: «Предстательство и покров жизни моея полагаю Тебя, Богородице Дево». Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_pokroviteli_rossiyskikh_voinov_serebro_925_proba_art_101_957/

Лев — символ бдительности, и один из символов Христа. В Священном Предании он часто выступает как защитник праведных. Например, когда святую Дарью бросили на поругание в блудилище, Бог послал ей льва для защиты, который не подпускал к ней никого из злодеев. В православии есть грозная и сильная молитва, которая защищает верующих как лев. Эта молитва помещена на изделие. В мире, где все мы постоянно подвергаемся духовных угрозам, ее надо всегда носить с собой, хотя бы начальный ее стих: «Да воскреснет Бог, и расточаться врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его». Подвеска выполнена в технике витражной эмали — это одна из самых сложных и изысканных техник художественного эмалирования. От обычной перегородчатой эмали она отличается отсутствием подложки, за счет чего приобретает прозрачность и способность пропускать свет, таинственно преломляя его. Подвеска с образом Льва и молитвой — это христианский символ, который является красивым украшением, духовной защитой, свидетельством о вере Христовой. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_lev_molitva_da_voskresnet_bog_serebro_925_proba_vitrazhnaya_emal_art_103_853_r1_0/

Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму ромба, на которых изображен орнамент в виде крестиков и сердец. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_chernenaya_malaya_serebro_925_proby_art_40_631/

Крест выполнен в форме трилистника. В ее символике осмысляется одна из главных идей христианства: «Крест Христов – это Древо Жизни». Живя в раю, человек вкушал от Древа Жизни, которое росло посреди Эдемского сада, и не знал болезней и смерти. Но согрешив, он уже не мог жить вечно. Чтобы грех не развивался и не был бесконечным, Господь впустил в мир болезни и смерть. Болезни – для очищения души человека через страдания, а смерть – для пресечения его греха. Исцелить человека мог только Сам Христос Спаситель. Крестные страдания Господа избавили людей от вечных лютых болезней, тления и смерти. Поэтому древо Креста Христова Церковь называет Древом Жизни и изображает Господа на нем не болезненно висящим, а простирающим руки, в напоминание о том, что Он как бы обнял любовию со креста все человечество. Но Господь не может искоренить личные грехи каждого человека. Это должен сделать сам человек, своей свободной волей. Поэтому пока в мире сохраняются зло и болезни. Для помощи в борьбе с ними Бог посылает в мир своих помощников – ангелов и святых. На соединительном кольце изображен образ Спас Нерукотворный. В центре на обороте креста изображен могущественный Архангел Рафаил (Исцеление Божие) – целитель человеческих недугов, путеводитель и врач Божий. Он один из семи высших серафимов, самых близких к Богу. Вокруг Архангела помещены иконы великих целителей, которых Церковь почитает как чудотворцев. Слева изображен Великомученик Пантелеимон Целитель, безмездный врач, который за свою глубокую, сострадательную любовь к людям был награжден Богом великой целительной силой. Святой воскрешал людей и исцелял именем Христа любые болезни. В годы гонения на христиан он был заключен в темницу и подвергнут жестоким мучениям. Но сила палачей не могла победить Божьей благодати, защищавшей мученика: дикие звери лизали его ноги, меч делался мягким, как воск. В конце концов святой был обезглавлен. Сейчас честная глава Великомученика Пантелеимона находится на Афоне в посвященном ему Русском монастыре. Святитель Спиридон Тримифунтский, изображенный справа на кресте, родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сохранилось мало сведений. Известно только, что он был пастухом, имел жену и детей и за дела милосердия получил дар чудотворений. После смерти жены жители г. Тримифунта избрали его своим епископом. Святитель Спиридон совершил много чудес для своей паствы: по его молитве засуха сменялась дождем, исцелялись больные, изгонялись демоны. Он имел силу даже воскрешать умерших, и, конечно, его кладовые всегда были открыты для нуждающихся. Мощи святого покоятся на острове Корфу в церкви его имени. Вверху креста помещена икона новопрославленного святого – Святителя Луки (в миру проф. В. Войно-Ясенецкий), исповедника, архиепископа Симферопольского и Крымского. Блистательный ученый и гениальный хирург, автор многих трудов по полевой и гнойной хирургии, за которые он был даже удостоен после войны Сталинской премии, святой был целителем не только плоти, но врачом душ человеческих. Приняв после смерти жены в 1919 году сначала священнический сан, а потом и монашество, святитель за верность Церкви Христовой почти двадцать лет провел в тюрьмах и ссылках, где не прекращал свой врачебной, духовной и научной деятельности, в тяжелых условиях Заполярья, в прифронтовых госпиталях совершая уникальные операции. Скончался Святитель Лука 11 июня 1961 года в сане архиепископа Симферопольского и Крымского, но не перестал исцелять и за гробом. Множество людей исцелилось по молитвам к нему, не только в России и Украине, но и в других православных странах. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_arkhangel_rafail_i_svyatye_tseliteli_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_209/

Святитель Николай родился во второй половине III века в Малой Азии в Ликийском городе Патары. С рождения Божий Угодник проявлял необыкновенные дарования. Сохранилось Предание, что во время крещения он, никем не поддерживаемый, простоял в купели три часа. С детства святитель избегал пустых развлечений, любил молитву, прекрасно учился и проводил свободное время за чтением Священного Писания. По достижении зрелого возраста жители Патар выбрали его своим пресвитером. Несколько лет спустя святой Николай стал епископом в городе Миры, столице Ликии. За годы пастырского служения святитель прославился многими чудесами и делами милосердия, которые продолжает творить до сих пор. Бесчисленное множество раз святой помогал страждущим, как христианам, так и язычникам, пробуждая в них покаяние, любовь и милосердие, продолжая и ныне творить чудеса. Святителя почитают как целителя, покровителя путешествующих, заступника обиженных, гонимых и нуждающихся. К нему обращаются за помощью в торговле и учении, для разрешения споров и вразумления правителей. На обороте образка помещена молитва святому: «О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень , теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози ми, грешному и унылому, в настоящем сем житии». Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_svyatitel_nikolay_chudotvorets_molitva_serebro_925_proba_art_102_521/

Оригинальный замок браслета украшен византийскими орнаментами, а на вставке начертана псалом 116 - Хвалите Господа, народы все, славьте Его, все племена; ибо крепка над нами милость Его, и верность Господня стоит вовек. Аллилуйя. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/okhrannyy_braslet_psalom_semeynyy_serebro_925_proby_s_zolocheniem_art_15_183/

Цепь выполнена из прямоугольных звеньев, на которых начертана краткая молитва «Спаси и сохрани». Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_s_molitvoy_spasi_i_sokhrani_serebro_925_proby_s_chereniem_art_40_611/

Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму свитков, на которых начертана оградительная молитва Честному Кресту Господню. Эту молитву читают в опасности, а также носят при себе для защиты. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_da_voskresnet_bog_serebro_925_proby_s_rodirovaniem_art_40_971r/

Подобные кресты сложной формы, в которых соединены нательный крест, поклонный крест и иконы святых получили распространение в XVII веке, в эпоху смут и тяжелых войн. Их носили на груди, иногда поверх одежды вместе с тельником, как походную Божницу. Отсюда и название креста — киотный, потому что Божница — это полка или киот с иконами в красном углу дома. С киотным крестом все любимые святые, молитвенные образы, необходимые для православного, всегда были с собой. На лицевой стороне Киотного креста молящемуся представлена целая Вселенная, преображенная Крестом Господним. Приняв добровольную смерть, Господь Иисус Христос искупил первородный грех, разрушил адские врата, распахнул двери рая, воссоединил отпавший от Бога земной мир с Творцом. На самом верху изображена Пресвятая Троица, Которая благословляет жертву Христову. Ниже — солнце, звезды и луна, символы мироздания, обновленного Христом. Сверху справа и слева над простертыми руками Спасителя написано «Царь славы» и «Сын Божий», под ними— молитва «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко». Рядом с Распятием стоят воины Христовы — великомученик Георгий Победоносец и святой благоверный великий князь Александр Невский. Георгий Победоносец почитался как покровитель русских князей за его мужество отстаивать христианскую веру до самой смерти. Русские князья всегда были воинами, и многие из них положили жизнь, защищая Русь и православную Церковь. Александр Невский умер в 42 года, после тяжелого и длительного путешествия в Орду, положив свою жизнь на служение Отечеству. На обороте в центре помещена икона святителя Николая Чудотворца с мечом и городом в руке. Этот образ называется «Никола Можайский». Он относит нас к истории защиты города Можайска от монгольских орд в XIV веке: Николай Чудотворец явился на стене с мечом в руке и напугал врагов. Святитель Николай — один из самых почитаемых святых христианской Церкви. Но нигде его не чтили так, как на Руси. Иностранные путешественники даже называли его «русским богом», потому что не только в храмах, но и в каждой избе обязательно на почетном месте, рядом с образами Христа и Богородицы, находилась его икона. Ниже в рост представлен русский воин, богатырь Илья Муромец, известный своими подвигами по русским былинам. В старости он принял монашеский постриг и прославился в лике преподобных святых Киево-Печерских. Рядом с Николаем Чудотворцем слева находится икона преподобного Сергия Радонежского, «старца всея Руси», основателя Троице-Сергиевой лавры, духовного советника святого благоверного князя Дмитрия Донского, героя Куликовской битвы в 1380 году. Икона Дмитрия Донского стоит в левом столбце под иконой преподобного Сергия. Вверху правого столбца — образ святого равноапостольного Владимира, крестителя Руси, родоначальника русской святости. Ниже — святой благоверный великий князь Андрей Боголюбский, учредитель праздника Покрова Богоматери. Великий воин особенно почитал Пресвятую Богородицу, которая являлась ему и не раз помогала в сражениях за православную веру и Русскую землю. И в самом низу, справа и слева — иконы двух братьев, святых страстотерпцев Бориса и Глеба, детей равноапостольного Владимира. После смерти Владимира они отказались участвовать в междоусобной войне за киевский престол и предпочли ей смерть. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_kiotnyy_krest_serebro_925_proba_art_101_964/

Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/okhrannyy_braslet_molitva_kiprianu_i_iustinii_serebro_925_proby_s_zolocheniem_art_21_194/

На лицевой стороне небольшой нательной иконы изображена святая блаженная Ксения Петербургская, а на оборотной — молитва: «Молитвою небесною и по кончине твоей от недуг свобождаеши, целительнице безмездная, достойно хвалима еси на земли, молися о душах наших». Святая блаженная Ксения — прославленная чудесами юродивая Санкт-Петербурга, которая жила в 18 веке. В течение 45 лет она днем скиталась по улицам города, а ночью молилась. На семьдесят первом году земной жизни Ксения почила и была погребена на Смоленском кладбище. И в тот же год у ее гроба начали совершаться чудеса. Сейчас в часовню не только едут, но и пишут со всего света, обращаясь к ней как к скорой помощнице и молитвеннице перед Богом. Есть множество свидетельств чудесной помощи от святой Ксении в жизненных трудностях, болезнях, семейных делах, предпринимательстве и в целом в устроении жизни. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_svyataya_kseniya_blazhennaya_molitva_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_102_597_p/

Оригинальный замок браслета украшен византийскими орнаментами, а на вставке начертан 22 Псалом Давида Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/okhrannyy_braslet_psalom_davida_serebro_925_proby_art_15_164a/

Крест выполнен в форме Греческого креста - четырехконечной формы равной длинны, с изображением Господа Иисуса Христа на престоле, окруженного Небесными Силами, является творческой репликой древнего креста-мощевика XIV века, хранящегося в музее Троице-Сергиевой лавры. Образ, изображенный на кресте, – редкое пластическое переложение главной иконы русского высокого иконостаса «Спас в силах». Икону «Спас в силах» специалисты называют настоящим богословским трактатом, раскрывающим тему грядущего Страшного Суда. Тема Страшного Суда была очень популярна в средневековом искусстве — и в живописи, и в литературе. Эсхатологические настроения, то есть ожидания скорого наступления Конца Света, порой охватывали целые народы, увлекая человеческое воображение в сферы, далекие от библейского откровения. Строгое богословие иконы «Спас в силах», помещенной в центре храмового иконостаса, должно было привести мысль верующего к более глубокому пониманию Евангелия в том, что касается смысла Страшного Суда. Господь Иисус Христос является на иконе на престоле, как Царь царей. Окруженный cерафимами и херувимами, опираясь на «многочитые» Престолы, изображаемые в виде колец с крыльями под ногами Христа, Господь словно летит навстречу людям. В руках у Него Книга Жизни, на листах которой написано: «Альфа и омега». Эти буквы символизируют, что Он есть «Первый и Последний», «Начало и Конец всего». На больших храмовых иконах обычно вместо букв помещаются надписи, раскрывающие смысл Страшного Суда: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я упокою вас»; «Я — свет миру»; «Милость превозносится над судом»; «Не судите по наружности, но судите судом праведным». В конце человеческой истории Бог спустится на землю вместе с ангелами, чтобы соединить Небо и землю и начать новую историю, отделив «агнцев» от «козлищ», то есть добрых людей от злодеев. Господь будет судить мир не как суровый обвинитель. Он будет судить мир через слово и свет, потому что Его суд означает не наказание, а спасение и изменение мира, его очищение и преображение. О чем свидетельствуют тексты, помещенные на страницы Книги Жизни в руках Христа. Икона «Спас в силах» раскрывает смысл Божественной любви, которая вершит суд, подает исцеление и спасение к вечной жизни. На Руси апокалиптические и эсхатологические настроения всегда были частью народного благочестия, и потому образ «Спас в силах» получил у нас широкое распространение. Однако на нательных крестах его изображали редко из-за сложности композиции. На обороте креста помещены Евангельские слова главной заповеди Христа, заповеди любви: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга». Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_spas_v_silakh_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_205/

Цепь выполнена из звеньев прямоугольной формы. На больших звеньях начертаны слова молитвы "Господи спаси и помилуй", на малых изображен православный орнамент. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_gospodi_spasi_i_pomiluy_serebro_925_proby_s_rodirovaniem_art_40_931r/

Преподобный Роман, прозванный Сладкопевцем, был по происхождению греком и родился в середине V столетия в сирийском городе Емесе. Получив образование, он стал диаконом в Воскресенском храме в городе Бейруте. При императоре Анастасии Дикоре Роман переехал в Константинополь и стал клириком при патриаршем храме Святой Софии. Он усердно помогал на богослужениях, хотя не отличался ни голосом, ни слухом. Однако патриарх Евфимий любил Романа и даже приблизил его к себе за его искреннюю веру и добродетельную жизнь. Расположение патриарха к святому Роману возбудило зависть нескольких соборных служителей, которые стали притеснять молодого клирика. Однажды на одном из предрождественских богослужений они вытолкнули Романа на амвон храма и заставили петь. Храм был переполнен богомольцами, служил сам патриарх в присутствии императора и придворной свиты. Смущенный и напуганный, святой Роман стал дрожащим голосом тихо и невнятно петь молитвы и в итоге всенародно осрамился. Придя домой совершенно подавленным, святой Роман ночью долго и напряженно молился перед иконой Божией Матери, изливая свою скорбь. Богородица вняла его мольбам. Она Сама явилась ему, подала бумажный свиток и велела съесть. И вот совершилось чудо: Роман получил красивый, мелодичный голос и одновременно поэтический дар. В приливе вдохновения он тут же составил свой знаменитый кондак праздника Рождества Христова: «Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют; нас бо ради родися Отроча Младо, Превечный Бог». На следующий день святой Роман пришел в храм к всенощной под Рождество Христово. Он настоял, чтобы ему разрешили снова спеть на амвоне, и на этот раз так прекрасно спел составленный им гимн «Дева днесь», что вызвал всеобщий восторг. Император и патриарх благодарили святого Романа, а люди назвали его Сладкопевцем. С тех пор святой Роман украшал богослужения своим дивным пением и вдохновенными молитвами. Любимый всеми святой Роман стал учителем пения в Константинополе и высоко поднял благолепие православных богослужений. За свой поэтический дар он занял почетное место среди церковных гимнографов. Ему приписывают более тысячи молитв и гимнов на различные праздники. В особенности славится акафист Благовещению Божией Матери, который поется в пятую субботу Великого поста. По его образцу составлялись прочие акафисты. Скончался преподобный Роман в 556 году. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_svyatoy_prepodobnyy_roman_sladkopevets_angel_khranitel_zoloto_585_proby_krasnoe_art_202_122_/

Подвеска выполнена в форме воинского щита, на лицевой стороне которого изображен святой Великомученик Димитрий – один из наиболее почитаемых святых в православном мире. Его именуют Солунским (Фессалоникийским), подчеркивая неразрывную связь с Салониками (Фессалониками), где святой погиб и после смерти прославился великими чудесами. Память Святого Димитрия празднуется 26 октября (8 ноября). Святой Димитрий вырос в христианской семье. Он происходил из знатного греческого рода, поэтому на императорской службе он быстро сделал карьеру и достиг звания ипата (императорского наместника) Эллады. Несмотря на начавшиеся в Римской империи гонения на христиан, святой не скрывал своей веры и был ярым ее проповедником. По приказу императора Максимианаон был арестован и убит в темнице ударами копий. На Руси имя Димитрия было известно еще до принятия христианства. После Крещения Руси великомученик стал одним из покровителей княжеской власти и русского воинства, начал почитаться как защитник Отечества. Имя Святого Димитрия сделалось одним из самых распространенных на Руси. В честь святого было освящено множество храмов и монастырей, назван город Димитров. Самый знаменитый Дмитриевский собор во Владимире был возведен в 1190-е гг. князем Всеволодом Большое Гнездо (в крещении Димитрием). Специально для этого храма из Салоник была принесена икона, написанная на «доске гробной» от раки мученика, и его сорочка. «Воинственный» образ изделия имеет символическое значение. По словам апостола Павла, обращенным в послании к Ефесянам, каждый христианин это воин невидимой брани, взявший оружие Божие, чтобы «стать против козней диавольских» (глава 6 стих 11) и непрестанно ведущий духовную войну «против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (глава 6 стих 12). Его «оружием великим» и «обоюдным мечом» является Крест Христов, а щитом крепким – его крепкая вера в Бога. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_velikomuchenik_dimitriy_solunskiy_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_16_195/

Оригинальный замок браслета украшен византийскими орнаментами, а на вставке начертана Иисусова молитва «Господи Иисусу Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/okhrannyy_braslet_iisusova_molitva_serebro_925_proby_s_zolocheniem_art_15_294/

Крест выполнен в традиционной русской форме. Каждый из четырех концов перекладин заканчивается трилистником — символом Пресвятой Троицы. На лицевой стороне креста изображено Распятие. В православной традиции не принято изображать физические страдания Христа на Кресте: Распятие — торжественный, жизнеутверждающий образ спасения всего человечества. Поэтому Спаситель словно парит над миром на кресте, обнимая его распростертыми руками. Внизу с двух сторон Ему предстоят Богоматерь и апостол Иоанн Богослов. В основании креста мы видим череп Адама — по преданию, он был похоронен на Голгофе. Слева и справа от Распятия парят Ангелы с крестами в руках, а вверху изображен Престол Уготованный: на него должен воссесть Господь на Страшном Суде. Оборотная сторона креста посвящена Богоматери и особо почитаемым в Православии святым — святителю Николаю Чудотворцу и преподобному Сергию Радонежскому, которые изображены на кресте слева и справа. Оба они прославляются как чудотворцы и великие молитвенники за людей, скорые помощники в жизненных делах и бедах. Им молятся об исцелении болезней, о помощи в устроении семейного счастья. Святые помогают детям в учении, охраняют воинов и путешественников. Между ними в центре креста представлена Богоматерь в своей иконе «Валаамская». Это одно из особо почитаемых во всем мире. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_valaamskaya_ikona_bozhiey_materi_serebro_925_proba_art_101_550/

Традиция изображать на нательных крестах предстоящих святых вокруг образов Христа и Богородицы сложилась еще в древней Византии. Тогда, в эпоху раннего христианства, появилась и форма, составленная из равностороннего креста, квадрата и круга, ставшая символом соединения в Боге противоположных начал мирозданья. Круг олицетворяет Бога и Небо, квадрат – материальный мир, четыре конца света, четыре стихии, равносторонний крест – Христа и знамение Его победы над разобщающими творенье силами зла. Господь Иисус Христос - начало и источник гармонии и любви в мире, в Нем смысл человеческой жизни. Поэтому икона Христа занимает центральное место на лицевой стороне любого нательного креста. Рядом с Ним молящиеся Ему святые. Им дана особая благодать помогать людям в болезнях и житейских невзгодах, приводя их в Небесное Царство. Вверху, над иконой Христа, находится образ самого любимого на Руси святого, Святителя Николая Чудотворца, епископа ликийского города Миры в Малой Азии. При жизни святой укрощал штормы, исцелял больных, предсказывал будущее и не раз являлся за сотни километров нуждающимся в его помощи. Великие чудеса и дела милосердия Никола Угодник продолжает творить и за гробом. Справа, слева и внизу изображены великие русские святые чудотворцы – Преподобный Александр Свирский (слева), Преподобный Серафим Саровский и Святой Праведный Иоанн Кронштадтский (внизу). Святой Преподобный Александр Свирский построил себе келью в лесу недалеко от р. Свирь, где сподобился двух чудесных явлений, не имеющих себе равных в истории русской святости. В 1508 году святой стал тайнозрителем Живоначальной Троицы. А через несколько лет ему явилась Пресвятая Богородица с Божественным Сыном на руках. Сейчас нетленные мощи святого пребывают в устроенном им Александро-Свирском монастыре. Святому Преподобному Серафиму Саровскому Божия Матерь являлась несколько раз в течение жизни и называла его «любимиче Мой». Живя в полном самоотречении, питаясь одной водой и снытью, святой не уставал повторять ученикам: «Стяжи Дух Мирен и тысячи вокруг тебя спасутся». Сейчас мощи прп. Серафима покоятся в основанном им Дивеевском Богородицком монастыре, место для которого ему указала Сама Божия Матерь. Святого праведного Иоанна Кронштадтского называли при жизни «всероссийским батюшкой». Ежедневно к нему в Андреевский собор в Кронштадте приезжало до 6 тысяч человек, желавших исповедоваться и послушать его проповедь. Сила молитвы святого была так велика, что он исцелял больных даже по телеграммам, а однажды воскресил мертвого на глазах врачебной комиссии. Центральную часть оборота креста занимает одна из самых почитаемых икон Пресвятой Богородицы – Казанская икона, нерукотворная святыня России. Она была явлена в Казани в 1579 году. Чудеса от этой иконы неисчислимы: помощь на войне, в болезнях, в семейной жизни… В Смутное время (1604 — 1613 годы) икона стала щитом и благословением Народного Ополчения К. Минина и Д. Пожарского, освободившего Москву от поляков. Вокруг Божией Матери - образы святых жен, посвятивших свою жизнь Господу. Вверху и внизу иконы равноапостольных Нины и Ольги. Подвиг этих святых Церковь приравняла к деяниям апостолов, ближайших учеников Христа. Святая Равноапостольная Нина Просветительница Грузии в юном возрасте пришла из далекой Палестины в Грузию, чтобы рассказать о Христе народу, в чьей земле хранился Его хитон. И ее проповедь изменила историю народов Кавказа. Русская Святая Равноапостольная Княгиня Ольга была первой из русских князей принявшая христианство, своей миссионерской деятельностью подготовила Русь для Крещения ее внуком Владимиром. Благодаря ей к 988 году христианские общины и храмы были почти во всех русских городах, и христианство мирно распространялось по русской земле, нигде не вступая в конфликт с язычеством. Слева помещен образ Святой Мученицы Татьяны Римской, диакониссы. Отказавшись от богатства и комфорта, своим мученическим подвигом святая сумела обратить ко Христу даже собственных палачей. Справа находится икона угодницы Божией Святой Блаженной Матроны Московской. Слепая от рождения святая начала пророчествовать и исцелять уже в семь лет. До конца жизни она каждый день принимала около сорока человек, нуждавшихся в ее помощи, а ночи проводила в молитве. Теперь чудеса совершаются на могиле святой на Даниловском кладбище. Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_gospod_vsederzhitel_kazanskaya_ikona_bozhiey_materi_i_vosem_svyatykh_zoloto_585_proba_zheltoe_/