Абысова Н. В. — Российский нью-эйдж и «Диагностика кармы» Лазарева, или «сатанизм для интеллигенции»2просмотра2 месяца назад
Райт Д. — Побег из Матрицы: техноэзотеризм и эволюция гностических мифологем в интернет-культуре5просмотров2 месяца назад
Волконская Л. А. — Философия американского успеха в эзотеризме русскоязычного пространства5просмотров2 месяца назад
Кузьмишин Е. Л. — Только так или так себе: русские художники в Салонах Розы и Креста Ж. Пеладана5просмотров2 месяца назад
Подлипенцева К. И. — Влияние эзотерических течений на современное российское визуальное искусство2просмотра2 месяца назад
Цыкунов И. В. — Штайнер и антропософское движение в становлении органического земледелия в России13просмотров2 месяца назад
Гааз М. А. — Трансмиссия эзотерических идей и практик в XVIII–XX веках: роль русского масонства4просмотра2 месяца назад
Васильева Е. Н. — Представления о духовной агентности в русском масонстве, теософии и космизме3просмотра2 месяца назад
Аверьянова М. В. — Духовный номадизм и биографический метод в изучении эзотерических сообществ5просмотров4 месяца назад
Гальцин Д. Д. — Тема переселения / эмиграции в религиозном творчестве Глеба Боткина (1900–1969)3просмотра4 месяца назад
Кутыркина О. В. — Ольга Безобразова: матриархальный миф на перекрестке России и Франции6просмотров4 месяца назад
Кобелева М. С. — Литературные стратегии эзотерического действия в первой волне русской эмиграции6просмотров4 месяца назад
Берснев П. В. — Трансформация религиозной идентичности в движении «La Medicina Sagrada»8просмотров5 месяцев назад
Черновская Е. С. — Амулеты для ношения в боевых условиях на примере России и Центральной Европы4просмотра5 месяцев назад
Федоскин А. И. — Неоязыческий мем в цифровом искусстве: видеоигры в среде новых славянских язычников6просмотров5 месяцев назад
Ермакова О. С. — Женские практики в славянском язычестве как элемент персональной идентичности7просмотров5 месяцев назад
