«Саади Ширази: этика и эстетика». Лекция историка Евгении Никитенко

Саади Ширази (ок. 1210–1292) — непревзойдённый мастер любовной газели и автор «Гулистана», по которому знакомились с литературным персидским языком многие поколения самых разных людей: от иранских детей, учившихся грамоте, до сотрудников Британской Ост-Индской компании и студентов-востоковедов. Отказавшись от карьеры учёного, чтобы, по выражению Х. Катузиана, быть поэтом и влюблённым, Саади долгие годы странствовал, и уже при его жизни слава его стихов обгоняла его и достигала земель, куда за 30 лет странствий поэту не суждено было добраться. На лекции мы поговорим об этических представлениях и эстетике Саади, о его отношениях с мистицизмом, о важной для его творчества идее о возможности постичь красоту Бога через красоту Его творения — человека, о его взглядах на любовь и разум и соотношение их ролей, а также о пресловутых «двойных стандартах» его главного дидактического сочинения — «Гулистана». Лектор — Евгения Никитенко, кандидат исторических наук, доцент Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ. 00:00 Библиотека им. Н.А. Некрасова представляет курс лекций «Персидская классическая поэзия» 0:16 – Начало лекции 0:46 – Что за город Шираз? 1:41 – Правящая в XII веке в Ширазе династия Сальгуридов и их роль в становлении города. 3:03 – Как с династией Сальгуридов связан Саади? 4:53 – Как Абу Бакр спас Шираз от разорения монголами? 5:55 – Неоднозначный вопрос даты рождения Саади. 6:35 –Немногочисленная информация о биографии Саади. 7:20 – Изречение об «Учёном без действий, как пчела без мёда». 7:50 – Саади пускается в странствия. 8:08 – Возвращение в Шираз. 8:21 – Дидактическая поэма «Бустан» и Гулистан – «подарки» из странствий. 9:24 – Саади откликается на захват Багдада и казнь халифа аль-Муста’сима траурной элегией. 10:12 – Создание панегирика Хулагу как спасение Шираза. 11:18 – Делегация элиты Шираза к Хулагу, среди которых был и Саади. 12:07 – Примеры из перевода. 12:28 – Художественный приём сравнения. Житейские мудрости. 14:45 – Прочтение на языке оригинала. 16:07 – Визирь ильханов Шамс ад-Дин Джувайни и восхваление его и его семейства в произведениях Саади. 16:57 – Братья Джуйни покровительствуют Саади и спонсируют постройку суфийской обители. 17:15 – Обитель Саади. Период её строительства. 17:40 – Описание обители от путешественника Ибн Батута. 19:09 – Предположение, к какому ордену мог относиться Саади. 19:30 – Сохранившиеся упоминания об обители из XIX века. 20:15 – Радения в обители. Что это. 22:42 – Исключения из радений, когда они считаются недозволенными. 24:12 – Идея о важности красоты в творчестве Саади. 24:46 – Демонстрация особенностей стиля Саади при описании любви на примере одной из главы «Бустана». 27:05 – Жертвенность влюблённого ради возлюбленной в представленной главе. 27:43 – Отношение Саади к любованию красотой человека. 28:13 – Саади разделяет людей на типы влюблённых. 29:48 – Себя же Саади скромно причисляет к простым лицемерам. 30:30 – Все представленные взгляды Саади на любовь находят отражение в трактате «Послание о разуме и любви». 32:11 – Представление Саади о разуме. Разум — это инструмент. 32:20 – Любовные газели Саади. 34:25 – «Бустан» и «Гулистан» – главные произведения Саади. Его нововведение в дидактику. 35:24 – Разные формы дидактических произведений. 39:03 – Особенность подхода Саади. Его выборка тем для «Бустана» и «Гулистана». 40:46 – Содержание «Бустана». Глава «О справедливости и рассудительности». 42:00 – Обличия любви в «Бустане». 43:00 – Секрет успеха «Гулистана». 44:12 – Стиль «Гулистана». Недостижимая простота. 45:35 – Недостижимая простота сравнивается с явлением перевода произведений А.С.Пушкина. 46:22 – Особенности стиля Саади. 49:20 – Приведение примеров из Корана без перегружения. 50:00 – Вследствие этого «Гулистан» стал источниками пословиц и поговорок житейской мудрости. 53:05 – Саади не свойственная идея всеохватного милосердия. 53:43 – Пословицы и поговорки для бытового общения. 55:30 – Поговорка, для понимания которой очень важен контекст. История о бедняке и богаче. 57:00 – Критика Саади. Двойные стандарты. 1:00:23 – Двойственность Саади – это не приспособленчество, а осознание разных типов людей. 1:02:17 – Благодаря «Гулистану» учились, что и помогло этому произведению укорениться в истории. 1:04:15 – Критика Саади. Неготовность призывать быть активным гражданином. 1:06:00 – Общая мораль «Гулистана». 1:07:40 – Концепт человечности у Саади. Манифест гуманизма. 1:10:17 – Саади призывает быть человека человеком по сути. 1:11:50 – Слава Саади по всему свету. 01:14:12 – Использование цитат из «Бустана» правителями Фарса. 01:16:25 – Отрывки из «Бустана» у Л.Н.Толстого. 1:17:15 – Различные переводы произведений Саади. 1:18:02 – Конец лекции. Наш сайт: http://nekrasovka.ru/ VK: http://vk.com/nekrasovkalibrary Telegram: https://t.me/nekrasovkalibrary Подписаться на канал: https://www.youtube.com/channel/UC86p_dXFrISbpWuC_VB9JIA