Откуда дровишки ?

«Откуда дровишки ?» Однажды, в студёную зимнюю пору Я вёз с лесу хворост, лошадку ведя. Гляжу – идёт в гору служивый дозору, Подходит ко мне и пытает меня : – Откуда дровишки? – Купил же, начальник! – А чек где товарный ? – Кажись, у отца. – А где твой отец ? – Впереди где-то чалит. – А кто продавец ? – Вон, торгуют с конца … … В лесу вдруг раздался звук купли с продажей. Лесничий, услышав, весьма охренел !!!… Вот пусть бы так Бог пристыжал этих "стражей", Чтоб дурости был хоть какой-то предел . Не многие догадались, что Некрасов в своём известном стихотворении «Крестьянские дети» описал случай, который был с ним, когда он не просто охотился в лесу зимой, а основным делом совершал обход лесных угодий (может своих, а может и по найму), т.е. был по сути лесником. И возможно, если бы не узнал от мальчика о нелёгком положении многодетной семьи, то отцу семейства грозило бы серьёзное взыскание. И это было ещё в те давние времена, когда люди жили в деревнях и сёлах. А сейчас деревенским людям, городские законодатели запретили пользоваться лесом ВООБЩЕ ! Причём по букве-то их законов вроде как разрешено брать ветхий валежник, но на самом деле и это стараются пресекать по одной простой причине – дабы не утруждать себя разбирательствами с каждым встречным: кто, что, какого качества, сколько, куда, откуда, какой породы, какой длины и диаметра, и по какой-такой надобности. Как ужасно – когда людям запрещают пользоваться лесом для простой человеческой жизни в естественных условиях. А неестественное – поощряется. Неестественно – это когда лес превращают в деньги, делают его предметом купли-продажи, будто он чья-то личная собственность. Это очень противоестественно! Простые люди искони пользуются лесом не более как по мере необходимости, бережно и с благодарностью как общественным достоянием, разумным ручным прореживанием дают лесу восполнимое оздоровление, и главное – не превращают дерево в деньги, но таких почему-то называют ворами и нарушителями закона, отнимают у них орудия труда, имущество, деньги, разоряют их дома, а иногда и забирают свободу. Государственные же люди, как бизнесмены, пользуются лесом варварски , невосполнимо вырезают его подчистую тяжёлой техникой, превращают лес именно в деньги, но называются при этом благодетелями земли, блюстителями закона и порядка. Поэтому, когда мы с ужасом видим на экранах, как горят огромными площадями наши леса, то должны понимать одно – это и есть Божье пристыжение для глаз тех карателей, от чьих рук пострадало множество невинных людей за сучёк и палку. А все думают, что это простые несчастные случаи…