Цивилизация №30: Данте как второе пришествие Гомера

В своей заключительной лекции семестра перед китайскими старшеклассниками Цзян Сюэцинь объясняет непреходящее влияние Данте. Данте понимал, что для того, чтобы создать новое европейское мировоззрение, он должен вытеснить «Энеиду» Вергилия. Для этого Данте делает Вергилия своим проводником, и Вергилий показывает, что он ненадёжный рассказчик. В начале своего эпического путешествия Вергилий настаивает Данте, что только крещёные могут попасть на Небеса. Те, кто был добродетелен, но не был крещён — такие как Вергилий — должны оставаться в чистилище. Оказавшись в Чистилище, они встречают Катона, который никогда не был крещён. Они также встречают Стация, римского эпического поэта, который после пятисот размышлений и покаяний в Чистилище наконец собирается вознестись на Небеса. В конце концов, Вергилий и Данте прибывают на вершину Чистилища и ждут прибытия Беатриче. Когда она спускается вниз, Данте думает, что Вергилий теперь может быть искуплен. Но Вергилий убежал, вместо того чтобы признать свою ошибку. Хотя Данте оплакивает своего друга, Беатриче говорит ему, что им нужно двигаться дальше — рай открыт только для тех, кто хочет в него войти.