#НАМАЗ #ПОСТ #ИНТИМНАЯ близость (Вопрос мусульманки) l en subtitles

Ассаламуалейкум, мир вам и вашему дому. Если вам понравилось наше видео, то поставьте лайк) наш телеграм: https://t.me/islamic_library_channel Для тех, кто хочет поддержать канал. https://www.donationalerts.com/r/islamiclibrary ВОПРОС: Разрешено ли женщине, у которой истихаза (менструальный цикл, продолжающийся более 15 дней), также людям, у которых недержание мочи или газов, объединять в пути намазы? ОТВЕТ: С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его посланнику Мухаммаду! Женщине в состоянии истихазы разрешено в пути (в дозволенном сафаре) сокращать и объединять намазы вне зависимости, переносит она послеобеденный на обеденный, ночной на вечерний или наоборот. Также это дозволено тому, у кого недержание мочи или газов, и тому, кто сделал таяммум. Но для каждого намаза нужно возобновить омовение и таяммум. АРГУМЕНТАЦИЯ: عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: (فتغسل المستحاضة فرجها) بيانا لحكمها التفصيلي وإشارة إلى أن أكثر أحكامها الآتية تأتي في السلس.[¹] عبارة نهاية المحتاج مع حاشية عبارة الشبراملسي: (يجوز) (الجمع بين الظهر والعصر تقديما) في وقت الأولى لغير المتحيرة لما سيأتي من أن شرطه ظن صحة الأولى وهو منتف فيها وقول الزركشي ومثلها فاقد الطهورين وكل من لم تسقط صلاته بالتيمم محل وقفة إذ الشرط ظن صحة الأولى وهو موجود هنا …(وتأخيرا) في وقت الثانية (و) بين (المغرب والعشاء) (كذلك) أي تقديما وتأخيرا.[²] ________ [¹] См: Тухфат аль мухтадж (с субкомментариями имама аш-Ширвани), т. 1. с. 394. [²] См: Нихая аль мухтадж (с субкомментариями имама аш-Шабрамалляси), т. 2. с. 273. ВОПРОС: Будет ли пост действительным без обязательного купания после супружеской близости? ОТВЕТ: В данном случае пост действителен, но желательно искупаться до начала поста. Такое же решение относительно любого обязательного купания. Например, если у женщины ночью прекратились выделения, ей необходимо сделать намерение на пост, который будет действителен и без полного омовения. Однако во время купания нужно быть предельно осторожным от попадания воды внутрь. — Подробнее о попадании воды внутрь можете почитать в фетве №305. (t.me/fatawadag/643) АРГУМЕНТАЦИЯ: عبارة مغني المحتاج: (ويستحب أن يغتسل عن الجنابة) والحيض والنفاس (قبل الفجر)...ولو طهرت الحائض أو النفساء ليلا ونوت الصوم وصامت أو صام الجنب بلا غسل صح الصوم لقوله تعالى: {فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم} [البقرة: 187] الآية، ولخبر الصحيحين «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يغتسل ويصوم». وقيس بالجنب الحائض والنفساء. وأما خبر البخاري «من أصبح جنبا فلا صوم له» فحملوه على من أصبح مجامعا واستدام الجماع، وحمله بعضهم على النسخ، واستحسنه ابن المنذر... ________ См:. Мугни аль-мухтадж, т. 2, с. 167. ВОПРОС: Можно ли прервать суннат пост? Налагается ли штраф «каффара», если прервать суннат пост половым актом? ОТВЕТ: Можно прерывать желательный пост, и не нужно его возмещать даже если его прервали путем полового акта. Но желательно его не прерывать без необходимости. АРГУМЕНТАЦИЯ: Известный ученый мазхаба Аш-Шафии, Ат-Тармаси в своей книге "Хашия Ат-Тармаси" пишет: و من تلبس بصوم تطوع أو غيره من التطوعات غير النسك ...فله قطعه؛ «Тому, кто вступил в желательный пост или другие желательные поклонения, разрешается их прерывать, кроме хаджа и умры». للخبر الصحيح: ( الصائم المتطوع أمير نفسه؛ إن شاء ..صام، وإن شاء .. أفطر ).... Так как в достоверном хадисе сказано: «Тот, кто вступил в добровольный пост, хозяин своего тела: если захочет, будет поститься до конца, а если захочет, прервет». ثم إن قطع لغير عذر .. كره.... «Является нежелательным прервать пост без причины. Прервать его (добровольный пост) желательно, если есть опасения обидеть хозяев отказом от угощения. و لا يلزمه قضاء ما قطعه،... Необязательно возмещать то, что прервали из желательных поклонений». См.: «Хашият Ат-Тармаси» том 5, стр. 820 Известный ученый аль-Багави в своей книге "Ат-тахзиб фи фикхи аль-имам Аш-Шафии" сказал: ولو شرع في قضاء رمضان، أو في صوم الكفارة فأفطر بعذر، أو بغير عذر بالجماع أوغيره - لا كفارة، إنما تجب الكفارة بالجماع في أداء رمضان؛ «Если возмещать пост Рамадана или поститься в качестве штрафа и прервать его по причине или без причин, половым актом или чем-то другим, на него штраф не распространятся. Штраф «каффарат» предусмотрен только в том случае, если обязательный пост в месяц Рамадан был прерван половым актом. ____ См. "Ат-тахзиб фи фикхи аль-имам аш-Шафии" том 3 стр. 183.