«Жизнь коротка и нужно правильно использовать это время для вечности»- проповедь иг.Евмения 26.07.26
«Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сёстры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин! Сегодня в Евангельском чтении мы слышали, как Господь насытил пять тысяч мужей (не считая жён и детей) всего лишь пятью хлебами и двумя рыбками - посреди пустыни! Это чудо произошло на берегу Галилейского озера близ города Тивериады. Город существует в Израиле и поныне; его можно посетить рядом с горой Блаженств. Событие поразило весь народ, следовавший за Христом: только мужчин было около пяти тысяч. Сколько их было вместе с женщинами и детьми? Евангелие об этом умалчивает, но думается, не меньше того же числа. Около десяти тысяч человек тогда находилось рядом с Господом, стремясь приблизиться к Нему, исцелиться и услышать слово для укрепления веры. Когда настал вечер, а место было пустынным, апостолы пришли просить Учителя отпустить людей в ближайшие селения купить себе еды. Но Господь сказал им: «Вы дайте им есть». Апостолы ответили: у нас нет ничего, кроме этих пяти хлебов и двух рыб. Тогда Христос повелел всем возлечь на траву, благословил пищу, преломил её и через учеников раздал народу. После этого чудесного пиршества осталось двенадцать полных корзин укрухов - так именуются остатки хлеба в тексте Евангелия. Что это значит для нас сегодня? Господь способен дать нам всё необходимое даже из малого. Он может напитать целый город буквально в пустыне, где нет ничего земного. И если смотреть шире - на всю нашу планету, - то всякое доброе и благое дело в человеческой жизни исходит от Бога. Когда же какому-либо государству или народу чего-то недостаёт, святые отцы напоминают: часто это знак Божия попущения, призывающий к покаянию и исправлению жизни. Мы помним также сорок лет, которые Господь питал израильский народ в другой пустыне. Шестьсот тысяч одних только мужей вышли из Египта со скарбом, стадами и всем необходимым для пути, однако пропитание на такой долгий срок взять с собой было невозможно. И это тоже великое знамение, показывающее нашу полную зависимость от Божией благодати, Его любви и необходимость во всём уповать на Промысл Божий. Сам Господь говорит в Евангелии: «Просите, и дано будет вам». Всё, что необходимо человеку не только для земного бытия, но и для вечности, уже даровано нам Богом. Мы причащаемся Тела и Крови Христа; получаем прощение вольных и невольных грехов в таинстве Исповеди; через Крещение становимся детьми Божьими - не просто творениями, а именно сыновьями и дочерями Небесного Отца. Однако многие люди мало ценят эти дары. Они живут без веры, отвергают Бога и потому лишаются спасения души. При этом здесь, на земле, Творец посылает в своё время дождь и солнце равно верующим и неверующим, давая всем всё необходимое для существования. Но почему множество людей остаются глухи к этому знаку Божественного присутствия? Вероятно, по неразумению своему, из-за гордости, страстей и привязанности ко грехам они не хотят уверовать в Создателя, утверждая, будто всё происходит случайно. Ни один учёный до сих пор не может объяснить, что такое жизнь: вот вещество мёртвое, а вот оно становится живым во всяком Божьем творении. В чём разница между ними? Что придаёт жизнь? Как совершается чудо рождения каждого существа, включая человека? На все эти вопросы наука ответа не имеет, ибо это тайны Божии, которые происходят на глазах у всех, но многих так и не вразумляют. Лишь когда приходит беда, теряется привычный достаток или сама жизнь подходит к концу, человек начинает вопрошать: зачем? почему так случилось? Но такие вопросы задаются слишком поздно. Если дожидаться смерти или наказания Божия, остаётся лишь каяться, смиряться и молить Господа о милосердии. Уже никто не станет слушать наши запоздалые вопросы, ведь придётся отвечать за суетные дела, которыми была наполнена наша жизнь. Поэтому, дорогие мои, давайте пользоваться временем нашего земного странствования правильно: укреплять веру, служить Богу и людям, совершать добрые дела ради спасения своих душ в вечности, а не только для удовлетворения телесных потребностей. Материальное вторично. Сам Господь заповедует: «Ищите прежде Царствия Небесного, остальное приложится вам». А мы часто поступаем наоборот: гонимся за преходящим, забывая о вечном. Помните, что земная жизнь скоротечна. Кажется, ещё вчера мы были детьми, сегодня стали взрослыми, а завтра придём к старости - всё проходит очень быстро. Я говорю это не только старикам, соглашающимся со мной, но и молодым, полагающим, что впереди целая вечность юности. Нет, она пролетит незаметно. Пользуйтесь этим временем для пользы своей вечной участи. Помоги нам всем в этом, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, проповедь после воскресной Божественной Литургии 26.07.2026
«Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь. Дорогие братья и сёстры, поздравляю вас с сегодняшним воскресным Богослужением, причастников - с принятием Святых Христовых Таин! Сегодня в Евангельском чтении мы слышали, как Господь насытил пять тысяч мужей (не считая жён и детей) всего лишь пятью хлебами и двумя рыбками - посреди пустыни! Это чудо произошло на берегу Галилейского озера близ города Тивериады. Город существует в Израиле и поныне; его можно посетить рядом с горой Блаженств. Событие поразило весь народ, следовавший за Христом: только мужчин было около пяти тысяч. Сколько их было вместе с женщинами и детьми? Евангелие об этом умалчивает, но думается, не меньше того же числа. Около десяти тысяч человек тогда находилось рядом с Господом, стремясь приблизиться к Нему, исцелиться и услышать слово для укрепления веры. Когда настал вечер, а место было пустынным, апостолы пришли просить Учителя отпустить людей в ближайшие селения купить себе еды. Но Господь сказал им: «Вы дайте им есть». Апостолы ответили: у нас нет ничего, кроме этих пяти хлебов и двух рыб. Тогда Христос повелел всем возлечь на траву, благословил пищу, преломил её и через учеников раздал народу. После этого чудесного пиршества осталось двенадцать полных корзин укрухов - так именуются остатки хлеба в тексте Евангелия. Что это значит для нас сегодня? Господь способен дать нам всё необходимое даже из малого. Он может напитать целый город буквально в пустыне, где нет ничего земного. И если смотреть шире - на всю нашу планету, - то всякое доброе и благое дело в человеческой жизни исходит от Бога. Когда же какому-либо государству или народу чего-то недостаёт, святые отцы напоминают: часто это знак Божия попущения, призывающий к покаянию и исправлению жизни. Мы помним также сорок лет, которые Господь питал израильский народ в другой пустыне. Шестьсот тысяч одних только мужей вышли из Египта со скарбом, стадами и всем необходимым для пути, однако пропитание на такой долгий срок взять с собой было невозможно. И это тоже великое знамение, показывающее нашу полную зависимость от Божией благодати, Его любви и необходимость во всём уповать на Промысл Божий. Сам Господь говорит в Евангелии: «Просите, и дано будет вам». Всё, что необходимо человеку не только для земного бытия, но и для вечности, уже даровано нам Богом. Мы причащаемся Тела и Крови Христа; получаем прощение вольных и невольных грехов в таинстве Исповеди; через Крещение становимся детьми Божьими - не просто творениями, а именно сыновьями и дочерями Небесного Отца. Однако многие люди мало ценят эти дары. Они живут без веры, отвергают Бога и потому лишаются спасения души. При этом здесь, на земле, Творец посылает в своё время дождь и солнце равно верующим и неверующим, давая всем всё необходимое для существования. Но почему множество людей остаются глухи к этому знаку Божественного присутствия? Вероятно, по неразумению своему, из-за гордости, страстей и привязанности ко грехам они не хотят уверовать в Создателя, утверждая, будто всё происходит случайно. Ни один учёный до сих пор не может объяснить, что такое жизнь: вот вещество мёртвое, а вот оно становится живым во всяком Божьем творении. В чём разница между ними? Что придаёт жизнь? Как совершается чудо рождения каждого существа, включая человека? На все эти вопросы наука ответа не имеет, ибо это тайны Божии, которые происходят на глазах у всех, но многих так и не вразумляют. Лишь когда приходит беда, теряется привычный достаток или сама жизнь подходит к концу, человек начинает вопрошать: зачем? почему так случилось? Но такие вопросы задаются слишком поздно. Если дожидаться смерти или наказания Божия, остаётся лишь каяться, смиряться и молить Господа о милосердии. Уже никто не станет слушать наши запоздалые вопросы, ведь придётся отвечать за суетные дела, которыми была наполнена наша жизнь. Поэтому, дорогие мои, давайте пользоваться временем нашего земного странствования правильно: укреплять веру, служить Богу и людям, совершать добрые дела ради спасения своих душ в вечности, а не только для удовлетворения телесных потребностей. Материальное вторично. Сам Господь заповедует: «Ищите прежде Царствия Небесного, остальное приложится вам». А мы часто поступаем наоборот: гонимся за преходящим, забывая о вечном. Помните, что земная жизнь скоротечна. Кажется, ещё вчера мы были детьми, сегодня стали взрослыми, а завтра придём к старости - всё проходит очень быстро. Я говорю это не только старикам, соглашающимся со мной, но и молодым, полагающим, что впереди целая вечность юности. Нет, она пролетит незаметно. Пользуйтесь этим временем для пользы своей вечной участи. Помоги нам всем в этом, Господи!» настоятель Николо-Берлюковского монастыря игумен Евмений, проповедь после воскресной Божественной Литургии 26.07.2026