1 Коринфянам 2 день 04 | Райнхард Хиртлер

1 Коринфянам 2 - Райнхард Хиртлер - День 4 Привет, привет, привет и доброе утро. Я сказал, что нам нужно немного больше поговорить о стихе 4. Итак, смотри, Павел говорит нам, что он не хотел иметь какие-либо убедительные аргументы, но он хотел «доказать вам всемогущую силу Святого Духа Бога». Теперь мы понимаем — я надеюсь, что теперь ты тоже это понимаешь — что именно Святой Дух высвобождает силу сверхъестественного. Люди пытаются иметь проявления сверхъестественного, но не имеют близкого хождения со Святым Духом. Это не будет работать. Теперь смотри, я понял для себя невероятно простой принцип, простой ключ. Иисус сказал, по Его словам, незадолго до того, как Он покинул эту землю, когда Он говорил с учениками о Святом Духе в Евангелии от Иоанна 14, 15 и 16, Он говорил, что Святой Дух, по сути я подытожу, Он сказал, что Святой Дух никогда не укажет на Себя, но всегда укажет на Иисуса. Итак, если Ты хочешь проповедовать хорошее Евангелие, очень красиво представленное, но это не Иисус, Святой Дух не поддержит это. Святой Дух не поддержит твои красивые и умные слова. Он поддержит Иисуса. Вот почему Павел был так уверен в силе Святого Духа, потому что Его посланием был Иисус. Итак, как только Иисус окажется в центре внимания, ты можешь быть уверен, что сила Святого Духа уже здесь.Вот почему, дорогие, Иисус, Иисус и еще раз Иисус, и тогда ты сможешь доверять Святому Духу в Его силе. Вот почему, если Иисус может быть в центре внимания, Святой Дух получит удовольствие, радость, проявляя Свою силу. Взгляни, стих 5: «Потому что Бог задумал, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на уповании на всемогущую силу Его». Видишь ли, сила Божья может быть высвобождена только через Иисуса. И я скажу тебе, почему. Потому что без Иисуса ты даже не можешь обратиться к Богу. То есть как ты собираешься прийти к Богу и сказать: «Боже, я хочу увидеть Твою силу», если это не через Иисуса? Ты можешь пройти всю Библию от начала до конца, и ты увидишь, что тебе не обойти Иисуса. Знаешь, нам нужно прийти к такой точке, где мы всецело будет верить в Его могущественную силу. И Его могущественная сила высвобождается через Иисуса. Давай перейдем к стиху 6: «Однако есть мудрость, о которой мы постоянно говорим, когда находимся среди духовно зрелых». Итак, он сначала говорит, что не приходит со словами мудрости, а затем говорит, что мудрость есть! Мне нравится, как на протяжении всей этой главы он проходит через один и тот же парадокс. Знаешь, «человеческая мудрость — безумие для Бога, но Божья мудрость — безумие для человека». И он говорит, что только духовно зрелые понимают истинную мудрость. Духовно зрелые люди всегда поймут мудрость Божью, потому что это простота, и Павел по сути говорит нам об этом всём в контексте, что мудрость есть Иисус. Знаешь, когда я вижу, как многие христиане строят свою жизнь на человеческой, земной мудрости, становится очень грустно. И я говорю это не осуждающе, потому что понимаю искушение. Потому что, по сути, нас никогда не учили полностью полагаться на Божью мудрость, которой является Иисус Христос. Знаешь, я много-много лет думал о церкви. И если ты действительно задумаешься о ней, почти каждый аспект нашей церкви основан либо на Ветхом Союзе, либо на методах этого мира. Ветхий Союз — только подумай об этом — лидер прославления — это идея Ветхого Союза. Это не идея Нового Союза. То, как мы организовали лидерство, обычно исходит из системы этого мира. Даже то, как мы используем деньги в церкви, не имеет ничего общего с Божьим сердцем и Новым Союзом! Если ты действительно заглянешь внутрь церкви, это либо от Ветхого Союза, либо человеческая мудрость. Но у меня для тебя хорошие новости: Иисус строит Свою истинную церковь, а истинная церковь связана с Божьей мудростью, в центре которой находится Иисус. Я думаю, что мне нужно остановиться на этом и продолжить говорить об этом завтра. Увидимся, ребята. 1 Коринфянам 2,5 и 6 Потому что Бог задумал, чтобы ваша вера основывалась не на человеческой мудрости, а на уповании на Его всемогущую силу. Однако есть мудрость, о которой мы постоянно говорим, когда находимся среди духовно зрелых.Это мудрость, которая возникла не в этом веке и не исходила от правителей этого века, которые находятся в процессе свержения с престола.