ДРМЕШ, хорватский народный танец. Evo drage i dragana. Культурно-художественное общество "Препород"

buymeacoffee.com/folk_world ДРМЕШ, хорватский народный танец. Evo drage i dragana. Культурно-художественное общество "Препород", отрывок из выступления на СремФолкФест, 13/08/2023. Хорватская музыка черпает свои истоки из фольклора славянских племен, поселившихся на Балканах в VII веке. Ритуальные, эпические, танцевальные, лирические и другие песни имеют областные различия. Наибольшим национальным своеобразием отличаются народные песни центральных районов Хорватии. У жителей побережья Адриатического моря они близки к итальянским песням, в северных областях — в альпийскому музыкальному фольклору, в Меджимурье — к старинным венгерским крестьянским песням. Для хорватских народных песен характерны 7-ступенные натуральные лады, иногда пентатоника, встречается ладовая переменность, богатая ритмика отличается разнообразием (в танцевальных напевах частые синкопы), применяются также переменные размеры. Среди специфических жанров народной музыки Хорватии следует отметить следующие: Ганга (хорв. ganga) — бытует в сельской местности Лики и Далмации, а также в Боснии и Герцеговине. Ганга поётся солистом, к нему присоединяется хор в крикливой манере и в диссонирующий интервал (обычно в малую секунду). Грокталица (хорв. groktalica, rozgalica — букв. ворчание) — помимо Лики, Далмации и Боснии встречается и в Сербии, где входит в список нематериального культурного наследия. Грокталица также запевается солистом, но продолжается хором протяжным пением слога «ой», тремоло и вибрато, напоминающими блеяние. В этой технике поются эпические, лирические и свадебные песни. Ойканье (хорв. ojkanje) — двух- или многоголосное пение, распространённое во внутренних районах Далмации и характеризующиеся использованием тремоло и ограниченных набором гамм, главным образом хроматических. Ойканье исполняется и мужчинами, и женщинами. Тамбурица (хорв. tamburica) — инструментальный жанр, название которого происходит от названия семейства струнных инструментов — тамбуры, используемых для исполнения музыки этого жанра. Представляет собой песни, которые поются под аккомпанемент, преимущественно любовной и пасторальной тематики. Расцвет жанра приходится на XIX век, когда исполнители тамбурицы — тамбураши собирались в большие ансамбли, однако популярность сохранялась и в XX веке (среди самых известных исполнителей — Яника Балаж). В Хорватском Загорье тамбурица включена в состав народных оркестров, вместе со скрипками, цимбалами и аккордеоном. Клапа (хорв. klapa) — традиционное название мужских акапелльных коллективов, а также музыки, которую эти коллективы исполняют. Возникла в 1960-х годах. Бечарац (хорв. bećarac) — юмористические песенки вроде русских народных частушек, также распространённые в Воеводине, на севере Сербии. Каждый куплет представляет собой десятисложное четверостишие и сопровождается игрой на тамбурах и хором. Первая строка, как и в случае с гангой и грокталицей, поётся запевалой, вторая хором. Вместе они образуют первый стих, являющийся логическим тезисом (сетап). Второй же полностью исполняется хором и является юмористической антитезой, разрушающей эффект тезиса, грубо говоря, панчлайном. Довольно часто слова являются импровизацией, а исполение продолжается до тех пор, пока силы не иссякнут. В 2011 году бечарац, наряду с исполнением коло без какой-либо музыки (немое коло, хорв. nijemo kolo, англ. silent kolo) было внесено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО в Хорватии. Линджо (хорв. linđo) — парный танец, распространённый на юге Далмации (например, в Дубровнике и его окрестностях), характеризующийся припрыжками и сопровождающийся речитативом или припевками. Танцоры исполняют танец, кружась вокруг музыканта-лиечара. Дрмеш (хорв. drmeš) — круговой танец наподобие коло, распространённый в Посавине, Подравине и Загорье. Морешка (хорв. moreška) — танец, традиционно исполняемый во время дней чествования святых (например, 29 июля — в день Феодора Тирона), а ныне — еженедельно для развлечения туристов, в городе Корчула на одноимённом острове. Танец основан на мореске — западноевропейском (преимущественно итальянском) танце Ренессанса, а в современном виде он сформировался в середине XVII века. Морешка в утрированном и гипертрофированном виде описывает битву сарацин-мавров и христианских рыцарей (впоследствии, в XIX веке, произойдёт уточнение: вместо безликих христиан маврам будут противостоять хорваты), поводом для которой, по сюжету, следует похищение принцессы Булы (традиционно одетой по-турецки) королём мавров Моро. Однако её возлюбленный, христианский король Осман побеждает Моро и его войско, и освобождает Булу из плена. Участники танца, гарцуя и подскакивая, размахивают фальшивыми мечами. «Мавры» облачены в чёрно-белые кафтаны и брюки, а «христиане» — в красно-белые, на голове танцоры носят тюрбаны, украшенные подушечками. Иногда танцоры, играющие роль мавров, наносят на лицо чёрный грим. Участие в танце является почётным для островитян, только они имеют право его исполнять