Психолитературное путешествие от античности к средневековью: как человек обрёл душу

В античной литературе человек ещё оставался частью гармоничного космоса, а его внутренние конфликты (гнев Ахилла, слепота Эдипа) объяснялись вмешательством богов или роком, тогда как средневековье принесло революционное открытие — через «Исповедь» Августина европейская мысль впервые погрузилась в мучительный самоанализ, зафиксировав раздвоенность души между грехом и благодатью. Этот переход от внешнего действия к внутреннему покаянию, от героя-борца к кающемуся грешнику, от эпического единства к готической фрагментарности и стал главным психолитературным маршрутом, который Европа будет преодолевать целое тысячелетие.