Контроль УМА во время джапы: ум хоть и бегает, но вокруг Харе Кришна маха-мантры! | БАКГМ
Шримад Бхагаватам 3.33.6 “Даже ребенок, родившийся в семье брахманов, должен получить духовное посвящение, священный шнур и пройти через множество других очистительных обрядов. Однако человеку, который повторяет Святое Имя Господа не нужно совершать никаких очистительных обрядов, даже если он родился в семье чандалов, собакоедов. Просто повторяя Харе Кришна он быстро очищается и поднимается на один уровень с самыми знающими брахманами”. Делаются самскары, 10 самскар, когда ребенок рождается, даже до рождения самскары делаются. Шрила Прабхупада говорит, что для нас две самскары достаточно. Первая самскара, когда кто-то женится, вторая самскара при посвящении. Шрила Прабхупада все упростил. «В этой связи Шридхара Свами подчеркивает: анена пӯджйатвам̇ лакшйате. Некоторые кастовые брахманы заявляют, что повторение мантры Харе Кришна — это только начало процесса очищения. Безусловно, эффект повторения святых имен во многом зависит от человека, но по отношению к тому, кто повторяет святое имя без оскорблений, утверждение Шридхары Свами полностью справедливо, ибо такой человек сразу же поднимается над уровнем брахмана. По словам Шридхары Свами (пӯджйатвам), он сразу же завоевывает уважение, которым пользуются самые сведущие брахманы, и получает право совершать ведические жертвоприношения». Без оскорблений - значит мы стремимся к воспеванию без оскорблений или это нама абхас. Когда мы еще трансцендентных эмоций не испытываем, но внимательно повторяем, погружаем ум, ни на что не отвлекаемся, контролируем ум во время джапы. Что такое контроль ума во время джапы? Это значит ум просто стоит и слушает или бегает. Пускай бегает, но бегает вокруг Харе Кришна маха-мантры. Все вокруг Харе Кришна маха-мантры. Мы внимательно слушаем Харе Кришна маха-мантру. К такому нама абхасу нужно стремиться, чтобы у нас все круги такие были.
Шримад Бхагаватам 3.33.6 “Даже ребенок, родившийся в семье брахманов, должен получить духовное посвящение, священный шнур и пройти через множество других очистительных обрядов. Однако человеку, который повторяет Святое Имя Господа не нужно совершать никаких очистительных обрядов, даже если он родился в семье чандалов, собакоедов. Просто повторяя Харе Кришна он быстро очищается и поднимается на один уровень с самыми знающими брахманами”. Делаются самскары, 10 самскар, когда ребенок рождается, даже до рождения самскары делаются. Шрила Прабхупада говорит, что для нас две самскары достаточно. Первая самскара, когда кто-то женится, вторая самскара при посвящении. Шрила Прабхупада все упростил. «В этой связи Шридхара Свами подчеркивает: анена пӯджйатвам̇ лакшйате. Некоторые кастовые брахманы заявляют, что повторение мантры Харе Кришна — это только начало процесса очищения. Безусловно, эффект повторения святых имен во многом зависит от человека, но по отношению к тому, кто повторяет святое имя без оскорблений, утверждение Шридхары Свами полностью справедливо, ибо такой человек сразу же поднимается над уровнем брахмана. По словам Шридхары Свами (пӯджйатвам), он сразу же завоевывает уважение, которым пользуются самые сведущие брахманы, и получает право совершать ведические жертвоприношения». Без оскорблений - значит мы стремимся к воспеванию без оскорблений или это нама абхас. Когда мы еще трансцендентных эмоций не испытываем, но внимательно повторяем, погружаем ум, ни на что не отвлекаемся, контролируем ум во время джапы. Что такое контроль ума во время джапы? Это значит ум просто стоит и слушает или бегает. Пускай бегает, но бегает вокруг Харе Кришна маха-мантры. Все вокруг Харе Кришна маха-мантры. Мы внимательно слушаем Харе Кришна маха-мантру. К такому нама абхасу нужно стремиться, чтобы у нас все круги такие были.