Если бы Фрейд снимал кино...

303 подписчика

12+
12+

35 просмотров

7 лет назад

ПожаловатьсяНарушение авторских прав

303 подписчика

12+
12+

35 просмотров

7 лет назад

ПожаловатьсяНарушение авторских прав
12+
12+

35 просмотров

7 лет назад

Мало, кто знает, что сценаристы в своей работе задействуют… Фрейдистиский психоанализ! В книге «Психология в кино» Татьяна Салахиева-Талал рассказывает о том, как создавать психологически достоверные истории, как сценаристы продумывают логику своих героев и, зачем им для этого работы Зигмунда Фрейда. Многие поступки, определяющие ход всей нашей дальнейшей жизни, мы совершаем, не осознанно. Зигмунд Фрейд считал, что человеком управляют биологические инстинкты, даже, если сам он так не считает. Фрейд предложил модель, согласно которой ребенок в своем развитии проходит через сменяющиеся фазы: оральную, анальную, фаллическую, латентную и генитальную. То, на какой фазе раннего развития «застрял» человек (где произошла фиксация), определяет его личность и характер во взрослом возрасте. По Фрейду, фиксация на проблемах определенной стадии развития происходит, если влечения ребенка на этой стадии чересчур фрустрируют либо, напротив, чересчур им потакают. Согласно его теории, личность человека сформирована к шести годам. Что же это значит для киногероев? Спойлер – иногда ничего хорошего. Вспомним маньяка из «Психо». Эдипов комплекс — «Психо» «Психо» — это своего рода кинематографическая иллюстрация теории Фрейда: главный герой с неразрешенным эдиповым комплексом превращается в маньяка, переодевающегося в свою мать и убивающего женщин в наказание за испытываемое к ним сексуальное влечение. В «Психо» Хичкок вовсю использует и структурную модель психики по Фрейду. Именно эта модель, на мой взгляд, наиболее ценна для кинодраматургов. Но и герою фильма «Шестое чувство» приходится несладко. Жаль, что без спойлеров не получится объяснить, как именно в его случае работал механизм вытеснения… Механизм вытеснения — «Другие», «Шестое чувство» В кино механизм вытеснения можно использовать множеством различных способов и не обязательно так прямолинейно, как в «Других» или «Шестом чувстве». Главное — уловить суть явления: есть что-то страшное, травматическое в прошлом героя (или у героя есть тайные, невозможные для его личности желания и порывы), что подавлено им, но тем не менее преследует его на протяжение всего фильма как некая внешняя сила. По этому принципу, например, строится большинство триллеров и фильмов ужасов, когда нечто жуткое, преследующее героев, на самом деле символизирует их же вытесненные из сознания грехи и пороки. Ладно, про расстройство героя фильма «Бойцовский клуб» мы подозревали с самого начала… Диссоциативное расстройство идентичности – «Бойцовский клуб», «Черный лебедь» При диссоциативном расстройстве идентичности, которое часто используется в кино («Сплит», «Бойцовский клуб», «Черный лебедь» и др.), может отрицаться как сама травма, ставшая причиной расстройства («со мной этого не было» или «это было не со мной»), так и наличие других субличностей. Различные расстройства не обошли стороной и сериалы. Проекция — «Американская история ужасов» Прекрасный пример проекции — героиня Джессики Лэнг во втором сезоне «Американской истории ужасов» монахиня Джуд. Она яростно борется с малейшими проявлениями сексуальности в психбольнице, которой руководит, видит кругом сплошной разврат и в борьбе с грехом доходит до откровенного садизма. Позднее мы узнаем, что сама Джуд — бывшая проститутка и алкоголичка и на самом деле воюет с собственным естеством. Замещение – «Молодой папа» Можно найти множество примеров замещения как в повседневной жизни, так и в кино. Этот механизм филигранно использован в сериале «Молодой Папа». Герой Джуда Лоу, оставленный родителями, замещает мать и отца церковью и Богом. Его отношения с Богом амбивалентны: наполнены одновременно любовью и гневом, желанием быть под защитой и отделиться, вырваться на свободу, признательностью и обвинениями, идеализацией и обесцениванием — словом, стандартным набором противоречивых чувств, которые дети испытывают к своим родителям. По сути, весь сезон держится на синхронном разворачивании этих двух параллельных линий — отношений Пия с Богом и его отношений с родителями, воспоминаний и попыток их найти. Как видите, кинематограф просто напичкан фрейдистским учением, но помните: иногда банан - это просто банан.