6)За Донецкую братву,За верность делу своему,За всех, кто шёл по лагерям,Сегодня здесь, а завтра там

Игорь Шпортюк вновь предстал перед судом – Игорь Шпортюк имел в Краматорске неоднозначную репутацию, широко известен как "криминальный авторитет" по прозвищу "Шкрок".Тот разбойник, что оказался по левую сторону от Христа, не наш (1Иоан.2:19). Чужой... https://www.youtube.com/watch?v=2_GizfLnvY4 ________________________Посвящается памяти: Игоря Шпортюка ("Шкрок") – Краматорск - РОДНАЯ ДУША ДОСВИДАНИЯ в лучшем СВЕТЕ…Игорь Шпортюк вновь предстал перед судом – но теперь перед Божьм судом. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Иисус Христос произнес эти слова на Тайной Вечере, последнем Его ужине с апостолами прежде Распятия. Фраза «Нет больше той любви…» в Писании встречается один раз, а именно в 15-й главе Евангелия от Иоанна. Эта фраза с первых веков стала принадлежностью церковных проповедей и других христианских текстов. Позже фраза «Нет больше той любви…..» и часть ее продолжения — «за други своя» — стали употребляться в более широком контексте, их применяли люди, по-разному относящиеся к христианству. В настоящее время «Нет больше той любви…» — это название многих книг, фильмов и музыкальных произведений: например, в 2010 году в прокат кинотеатров вышел фильм «No Greater Love» — мелодрама с христианскими мотивами. В США существует одноимённая благотворительная организация, безвозмездно помогающая почтить память близких людей, погибших при исполнении гражданского долга. Почему же «нет больше той любви»? Текст Священного Писания открывает нам новый смысл фразы. Нет большей любви, чем любовь Божья, и Иисус Христос ставит ее в пример: как Я возлюбил вас. Сам Христос, будучи в одном Лице Богом и Человеком, отдал собственную жизнь на Кресте ради спасения людей, и что особо примечательно — ради спасения не только праведников, но и грешников (Рим 5:6-8). Итак, заповедь Христа о том, какая любовь больше всего на свете, говорит об уподоблении Богу через самопожертвование.Благоразу́мный разбо́йник – один из двух разбойников, распятых на Голгофе рядом с Иисусом Христом (по преданию по правую руку Спасителя), раскаявшийся, уверовавший во Христа, смиренно выразивший перед Ним свою веру и получивший от Него обетование, что «ныне же» будет пребывать с Ним в раю.щения грехов через таинство воды и Крови, истекших из бока Христа» преп. «Поживем в свое удовольствие, пока Бог грехи терпит», – говорим мы себе, откладывая спасительное покаяние на старость или даже на смертный час, лукаво кивая на пример благоразумного разбойника. Коварная, внушенная сатаной мысль! Безумная попытка солгать перед Всевидящим Господом! Кто из нас способен на подвиг покаяния, веры и любви, подобный явленному на кресте помилованным разбойником? И если мы оказываемся не способными к покаянию в расцвете сил и разума, то как станет возможно для нас это свершение в заскорузлой старости или среди предсмертных ужасов? «Надобно опасаться, чтобы у немощного не было и покаяние немощное, а у умирающего – мертвое. Можно с таким покаянием и в ад пойти. Остановись, несчастный! Не все будет для тебя долготерпение Божие», – говорит святитель Тихон Задонский. «Если Господь простил разбойника, то неужели не простит нас, которые никого не грабили и не убивали?» – такими мыслями мы тоже самоублажаемся, не желая замечать собственных преступлений. А ведь все мы разбойничаем на больших дорогах жизни – если не тела, то души ближних своих грабим и умерщвляем, и это еще страшнее, чем просто разбой. Вспомним, сколько ядовитых соблазнов сеем мы постоянно на своем пути, как умножается в мире зло от грешных дел и слов наших, – а где покаяние? Сознание своих грехов для благоразумного разбойника было более крестной пытки – а мы и слезинки не уроним из сухих глаз и вздоха не выжмем из окаменевших сердец. А по слову преподобного Марка Подвижника, «никто столько не благ и не милосерд, как Господь; но не кающемуся и Он не прощает». Величественная и страшная картина Голгофы есть образ всего человечества. Справа от Вселюбящего распят благоразумный разбойник – кающийся, верящий, любящий, ожидающий Царствия Небесного. Слева от Правосудного казнится безумный разбойник – нераскаянный, хулящий, ненавидящий, обреченный адской бездне. Среди людей нет ни одного безгрешного, все мы несем разбойничьи кресты – но каждый выбирает, будет ли это спасительный крест покаяния или погибельный крест противления любви Господней. грешников вкушать Святыню Его, повторяя: Это слова из молитвы перед причастием (из канона), которые переводятся на русский язык так: «Ибо не поведаю (не раскрою) тайны врагам Твоим, не дам Тебе поцелуя, как Иуда, но, как разбойник, исповедую Тебя: помяни меня, Господи, в Царстве Твоем» Ибо разбойник знал, что Иисус говорил о царстве Своем. И слышал, что Иисус называл Бога Отцом своим.