В 1920-е годы кинематограф ещё робко оглядывался на старших собратьев: театр и литературу. Но советский новатор Сергей Эйзенштейн навсегда изменил вектор развития «важнейшего из искусств»! Именно он сделал монтаж главным инструментом киновыразительности. Мастер настаивал: пространство смысла лежит не внутри кадров, а в столкновении между ними. Теория «монтажа аттракционов» оказалась революционной для семиотики кино, а картины Эйзенштейна — экспериментальной площадкой для отработки новых художественных законов. — Как именно техническая склейка превратилась в самостоятельный язык искусства? — За счёт чего идеи Эйзенштейна определили пути развития мирового кинематографа? — И в чём заключена та уникальная сила кино, которая способна передавать смыслы, не прибегая к словам? Смотрите новый выпуск «Силы слова» и узнайте, как вырабатывался особый язык кино!